כאן מוצגים ההבדלים בין הגרסה שנבחרה והגרסה הנוכחית של הדף.
גירסה קודמת בשני הצדדים הגירסה הקודמת | |||
סגנון-מלחין: מוסיקה ישראלית: בנימין עומר: שיר השומר [2018/08/27 16:12] 127.0.0.1 עריכה חיצונית |
סגנון-מלחין: מוסיקה ישראלית: בנימין עומר: שיר השומר [2018/12/08 14:16] (הגרסה הנוכחית) drora |
||
---|---|---|---|
שורה 1: | שורה 1: | ||
- | ====== עומר: שיר השומר (מתקדמים) ====== | + | ====== עומר: שיר השומר ====== |
מילים: עמנואל לין | מילים: עמנואל לין | ||
לחן: בנימין עומר | לחן: בנימין עומר | ||
- | {{tag> בנימין-עומר עמנואל-לין רה-מינור ארבעה-רבעים דו-סי-במול סולו ס רועה חליל רמה-מתקדמים}} | + | {{tag> בנימין-עומר עמנואל-לין שלב-1 רה-מינור ארבעה-רבעים דו-סי-במול סולו ס רועה חליל רמה-מתקדמים}} |
השיר נכתב לצורך הצגת חנוכה שנערכה במוסד החינוכי במשמר העמק. אולם מחוץ לקיבוץ, היה לאחד מסמלי ההתיישבות בתקופת "חומה ומגדל" (1939-1936). בשנים אלה הלילה קיבל משמעות ציונית נעלה, ואל השומר שניצב על משמרתו יחיד נוספו חברי פלוגות הלילה שהקים וינגייט, ופלוגות השדה שהקים יצחק שדה. | השיר נכתב לצורך הצגת חנוכה שנערכה במוסד החינוכי במשמר העמק. אולם מחוץ לקיבוץ, היה לאחד מסמלי ההתיישבות בתקופת "חומה ומגדל" (1939-1936). בשנים אלה הלילה קיבל משמעות ציונית נעלה, ואל השומר שניצב על משמרתו יחיד נוספו חברי פלוגות הלילה שהקים וינגייט, ופלוגות השדה שהקים יצחק שדה. | ||
בבית של השיר יש יסודות מן השירה המזרחית המזכירים "מוואל" (יסוד סלסולי ואלתורי בשירה הערבית), ואילו הפזמון מורכב מאינטונציות ריתמיות המקבילות לשורות המלודיות ולשורות הטקסט. (אינטונציות ריתמיות = תבניות מקצביות נפוצות בשירי ארץ ישראל, הבנויות על אותו עקרון ריתמי של צליל קצר, צליל ארוך וצליל קצר ביחס 1-2-1). | בבית של השיר יש יסודות מן השירה המזרחית המזכירים "מוואל" (יסוד סלסולי ואלתורי בשירה הערבית), ואילו הפזמון מורכב מאינטונציות ריתמיות המקבילות לשורות המלודיות ולשורות הטקסט. (אינטונציות ריתמיות = תבניות מקצביות נפוצות בשירי ארץ ישראל, הבנויות על אותו עקרון ריתמי של צליל קצר, צליל ארוך וצליל קצר ביחס 1-2-1). |